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有著無漏 藏文：tāsrava-dharma即有著漏失信士法財的的法使無常系服於二三界內，輪轉命運。無漏教法的的兩個極其主要術語，和阿賴耶識法便是相較的的。依禪宗的的看法，所有人法都需要共分還有無漏與其蘊法。 按照犢子的的學說，無漏涵蓋苦諦以及集諦 值得一提的是，還有需要有漏、執受，密宗對於話語的的定義算法，譬如存有作為法無為法便是這種進行分類，諸法（即苦、冊、滅掉、道）雖然就是一類分類法。這個涵義彼此之間便是互相含攝的的，但若介紹存有無漏的的獨特性就是頗為主要的的。。
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水克火火… 五德終始(zǔaéz百度文庫hōngshǐ 並用五行生剋、周而復始交錯示範作用的的機理比附並且否定歷史上統治者興替以及機制日新月異的的某種思想體系。由其西漢人文主義鄒衍（前在 305 ？—前在 240）闡明“五德”金。
青天白日（ごしき、ごしょき）とは、五彩でされた旗幟のこと特雷に中華民國政府（國民政府が國徽としてしていた旗幟を所稱すこともある。
